为什么圣经反对编辫子?

为什么圣经反对编辫子? 回答



在圣经中有两次,编织的头发似乎被摒弃了。首先,彼得教导说,不要让你的装饰是外在的——编辫子、戴金首饰或穿衣服(彼得前书 3:3-4)。其次,使徒保罗告诉他的共同传教士提摩太向他的教会成员传达女性应该穿着体面的服装,谦虚和自制,而不是编辫子,黄金或珍珠或昂贵的服装(提摩太前书 2:9 )。乍一看,这些经文(此处仅部分引用)似乎是在告诫人们反对特定的发型和服装风格,但从上下文来看,它们却指的是更大的话题:谦逊和谦虚。



在第一世纪的罗马文化中,女性习惯将头发编成辫子或将头发高高盘在头上,经常用珠宝、金饰等装饰自己的头发以吸引注意力。华丽的展示确实引起了公众的反响,但使徒的观点是,为了自私的崇拜而炫耀自己的美丽,不符合基督的谦卑。耶稣在马太福音 23 章 12 节说,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。





彼得前书 3:3-5 谈到真正的美丽:你的美丽不应该来自外表的装饰,例如精致的发型和佩戴金饰或精美的衣服。而是你内在的自我,温柔安静的精神永不褪色的美丽,在上帝的眼中是非常有价值的。外在的、稍纵即逝的美和内在的、持久的美之间形成了鲜明的对比。上帝看得见人心,一个美丽的女人,无论她的头发是否编成花哨的辫子,都有一种温柔而安静的精神。不是编辫子有罪,而是培养敬虔的品格比梳头更值得。



提摩太前书 2:9-10 提到了谦虚,这是基督教文化中一个备受争议的话题:我也希望女性穿着端庄、端庄、得体、装饰自己,不要用精致的发型、金子、珍珠或昂贵的衣服,而是用善行,适合自称敬拜上帝的女性。再次,我们有一个对比,这一次是在华而不实的外表和不太引人注目的行为之间。基督徒妇女最好的装束是行善,无论她是否有辫子的头发、珠宝首饰和当时时髦的服装。圣经并没有教导说打扮自己变得更有魅力是一种罪过,但它 带着傲慢的回头意图这样做是有罪的,而善行总是比发型更重要。



两段提到编织头发的段落都使用了圣经中常见的一种文学技巧——将不受欢迎的(有罪的)事物与更好的(敬虔的)事物进行比较和替换。例如,耶稣在约翰福音 6 章 27 节中说,不要为会坏的食物工作,而要为能存到永生的食物工作,这食物是人子要赐给你的。耶稣是在说一个人不应该为物质食物而工作吗?当然不是。帖撒罗尼迦后书 3:10 告诉我们,不肯作工的,不得吃。耶稣只是将精神食物与物质食物进行比较,强调必须给予精神食物更高的优先级。将身体健康看重于精神健康将是有害的。



基督徒应该努力保持对他们如何向世界展示自己的敬虔观点,用他们的身体展示上帝的荣耀(哥林多前书 6:19-20)并关心他们在基督里的兄弟姐妹的精神状态(罗马书 15:1 –2)。与其注重外表,不如向内注重培养基督化的行为更有利可图。基督徒必须尽一切努力为你的信仰增添良善;和善良,知识;并要知识、自制力;并且要自制力、毅力;和坚忍,敬虔;敬虔,互爱;并相互亲情,相爱。因为如果您越来越多地拥有这些品质,它们将防止您在认识我们的主耶稣基督时变得无效和无效(彼得后书 1:5-8)。



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